2008年第2期内容提要,东南文化2011年第2期

2019-11-17 作者:考古文物   |   浏览(61)

(安徽省马鞍山市文管所  安徽马鞍山)

了解观众 服务观众——浙江省博物馆武林馆区观众问卷调查分析报告   蔡 琴(中国丝绸博物馆  浙江杭州)(80)

篇名:读《北福地:易水流域史前遗址》
作者:朱延平
关键词:北福地、中易水、祭祀场、屋组
内容提要:本文认为《北福地:易水流域史前遗址》这部发掘报告较好地体现了求实的原则,并反映出较高层次的学术取向,是一部质量很高的考古报告。本文还通过报告中详细介绍的Ⅰ发掘区各房址的情况,分析了12座房址在布局上两两成对的组合关系,其中8座房址更显示为环形列布的态势,由此可窥出北福地一期先民在布设这批遗迹时所遵循的某种理念。这也正说明该报告在研究中的基础性作用。

宁波鄞州老虎岩三国至唐代墓葬发掘报告  宁波市文物考古研究所 、鄞州区文物管理委员会(25)

●艺术史论

【内容提要】江南土墩墓建筑遗存主要分为与墓葬构造密切相关的建筑遗存和墓下建筑遗存,前者又可分为墓坑设施、木椁和甬道或墓道建筑设施,其与后者的形制演变均具有由简单到复杂,平面由长方形到“凸”字形的规律。与墓葬构造相关的建筑带有明显的祭祀功能,墓下建筑的主要功能则为墓地标识和祭祀。土墩墓营建过程中最重要的祭祀行为是墓葬建筑的焚烧毁弃。江南土墩墓相关建筑遗存的发现,为进一步研究江南地区青铜时代的社会生活、丧葬礼俗提供了重要的物质资料。

篇名:从郑州商城和偃师商城的关系看早商的主都和陪都
作者:潘明娟
关键词: 偃师商城    郑州商城    主都    陪都   都城体系
内容提要:从都城体系的角度看主都和陪都并存制度,是研究一个政权多座都城同时存在的重要视角,主都和陪都政治地位的不同体现在都城规模、都城职能等方面。对于早商都城来说,郑州商城与偃师商城均有“亳”名,而且从考古资料来看,分析偃师商城和郑州商城的都城性质、使用年代,可以确定二者是同时并存的都城,在此基础之上,确定其都城地位,郑州商城是早商的主都,偃师商城为早商的陪都,并论证早商都城体系形成的原因。

 

关键词】漆器;  瓷器;  文字

 

篇名:山东栖霞市古镇都新石器时代遗址发掘简报
作者:烟台市博物馆、栖霞牟氏庄园文物管理处
关键词:山东   古镇都遗址   房址    墓葬    大汶口文化 
内容提要:为配合栖霞市公路建设,1999年4~7月,烟台市博物馆及牟氏庄园文物管理处联合对古镇都遗址进行了抢救性发掘,发掘面积近400平方米,发现大汶口文化中晚期墓葬15座、房址6座、沟渠3条。出土遗物主要包括石器、骨器和陶器,陶器主要有罐、鼎、盆、杯、钵、器座等。其中最重要的是5号房址的发现,使我们第一次看到了同时期房址的整体面貌,填补了胶东考古上的一项空白。此次发掘为深入研究胶东大汶口文化习俗、墓葬形制等提供重要的实物资料。

韩文提要(128)

关键词】两晋时期;  建筑构件;  兽面;  早期道教

【内容提要】砚是根据中国传统书写和绘画的特有需要生产的。它的历史追溯到新石器时代,前身是原始研磨器,而砚最初的汉字表示也并不是“砚”字,而是“研”字。古代文献以及出土砚墨实物材料都表明,从“研”到“砚”的过程正对应了东汉时期砚台形制的最初演变,这种演变与墨的形制改变有着直接联系。

篇  名:“古代文明研究国际论坛•2007”纪要
作  者:本刊记者
关键词:中国古代文明  世界古代文明  考古学  学术论坛
提  要:
        2007年10月18~19日,由中国社会科学院主办、中国社会科学院考古研究所和古代文明研究中心承办的“古代文明研究国际论坛•2007”在北京举行。来自国内主要科研学术机构以及美国、法国的专家学者共180余人参加了论坛。11位中外考古学者发表演讲,结合重要考古遗址发掘和研究的新收获,详细介绍了有关中华文明起源的考古发现和研究成果,以及国际考古学界对世界其他地区古代文明研究的新进展,并就相关问题进行讨论。本次论坛对加强中外考古学界在古代文明研究方面的交流与合作,进一步推动中国古代文明乃至世界古代文明起源的研究具有重要意义。   

■     考古探索

 

【关键词】博物馆;老年观众;参观行为;需求

篇名:江苏金坛县薛埠镇上水土墩墓群二号墩发掘简报
作者:南京博物院考古研究所
关键词:江苏金坛县  上水土墩墓群  二号墩  西周晚期
内容提要:2005年4月到8月,南京博物院考古研究所为配合宁常高速公路工程建设,对位于金坛县薛埠镇上水村的4座土墩墓进行了抢救性发掘。此简报主要介绍其中D2的情况,发现的遗迹主要包括器物群、墓葬、土台和房址,其中8座器物群和1座墓葬中出土有遗物。墓葬和其中3个器物群出土遗物有硬陶坛、瓿、碗、施釉硬陶豆和夹砂陶鼎、泥质陶瓿等,该土墩的年代为西周晚期,但D2的其他5个器物群中出土了属于商代早期的陶器,早于遗迹形成的年代,推测当为修筑土墩墓时采集商代早期遗物有意放置于土墩之中。此次发掘丰富了土墩墓的文化内涵,为土墩墓的形制和葬俗研究提供了新的材料。
  
篇名:河南南阳市辛店熊营汉画像石墓
作者:南阳市文物考古研究所
关键词:河南南阳、辛店熊营、画像石墓、西汉晚期。
内容提要:南阳市宛城区辛店熊营画像石墓为平顶砖、石混合结构,墓葬由墓道、封门、墓门和两个并列的墓室组成,共用石料34块,其中画像石22块。由于未盗扰,随葬品摆放位置及序列组合清楚,共出土陶器22件、铜钱43枚。墓葬年代为西汉晚期。该墓的发掘为研究这一时期、这一类型的墓葬提供了完整的墓葬形制和器物组合,同时也为南阳地区画像石墓的分期提供了重要的新资料。

【关键词】线性文化遗产;三位一体;保护模式

(责任编辑:高丹)

【内容提要】“人”字顶木椁墓首次发现于浙江绍兴印山越王陵,之后在闽越、南越等地区也相继发现,商周时期江南地区土墩墓内的建筑形式推测原来也为“人”字形墓葬建筑遗存。江浙地区“人”字顶木椁墓是越文化的独特葬俗,闽越和南越的族属渊源于南下越人有紧密联系,发现的“人”字顶木椁墓应该是延续了越人的葬俗,这种葬俗不是贵族特有而是普遍采用的。

篇名:殷墟卜辞 “朿”字考释(已翻译过,存样)
作者:姚萱 
关键词:甲骨卜辞  朿/   宗庙建筑
摘要:本文结合殷墟花园庄东地甲骨卜辞和旧有殷墟卜辞资料指出,甲骨文中的“朿”字除了常见的“刺杀”义外,还有一种指宗庙一类建筑的意义。卜辞“凫朿”、“新朿”即在凫地和新地的宗庙类建筑“朿”;有些卜辞系为是否在某地的“朿”举行宜祭或告祭等贞卜。这种用法的“朿”或写作“ ”,即为强调其“建筑”义而添加意符“宀”的繁体。宾组胛骨记事刻辞有多辞说“乞自新朿”,由此可知当时占卜所用的牛肩胛骨有一部分就来源于在某地之“朿”举行祭祀所用的牛牲。

【内容提要】江苏邗江胡场五号汉墓中木牍“文告牍”释文存在问题,将重文号“=”误解为冒号,将“辟”误解为“承”。“文告牍”性质是否为“告地策”,关键在于是否向地下鬼神通告亡人户籍,因此“文告牍”定名为“告地策”更为准确。汉墓中铜印读法应按照回文排列方式重新识读。木牍中“官司空”是专有名词,应释读为实有的机构与职官。

由“玉飞凤”看古代先民的审美意识    华枫   (58)

■     考古探索

篇名:试论大同操场城北魏建筑遗址的性质
作者:王银田
关键词: 大同 北魏 平城 建筑遗址
内容提要:大同操场城北魏一号建筑遗址发现于2003年初,同年进行了发掘,揭露总面积约2500平方米。遗址位于大同市区北部,明清大同府城北端的操场城内,西临府城南北中轴线的北段操场城街。遗址座北朝南,为一长方形夯土台基,台基东、北、南三面设踏步,其中南面为东西并列的双阶形制。根据遗址在平城中的位置,遗址所反映的建筑形制以及出土遗物三个方面的进行分析,再结合文献与考古材料的对比,认为遗址位于平城宫殿区,双阶显示了建筑为宫廷高等级建筑,所以推断该遗址为北魏平城的宫殿建筑遗址。

 

●古文字

岭南地区汉代陶囤研究   冯 远(中山大学社会学与人类学学院   广东广州)(60)

篇名:河南洛阳市隋唐东都外郭城五座烧窑址的发掘
作者:四川大学历史文化学院考古学系  洛 阳  市  文  物  工  作 队
关键词:洛阳瀍河西岸  隋唐时期  官营烧窑作坊
内容提要:2003年,洛阳市文物工作队在隋唐洛阳外郭城东北里坊区内发掘了5座烧窑遗址,出土有长方形砖、板瓦、筒瓦等建筑材料,以及瓷器、釉陶器及陶器等生活用具。根据烧窑的形制结构及出土遗物,再结合与临近地区窑址的比较,推断该窑址应属于隋唐时期的官营烧窑作坊遗址。

 

 

【关键词】中国传统文化;建筑设计;传承;发展

篇名:跨度为2332年的考古树轮年表的建立与夏塔图墓葬定年
作者:王树芝 邵雪梅 许新国 肖永明
关键词:  树轮考古学  青藏高原东北部  吐蕃墓
内容提要:本研究对青海省德令哈地区郭里木乡夏塔图墓葬出土的祁连圆柏木材进行了树轮年代学研究,建立了跨度为2332年的考古木材树轮年表,并确定了墓葬群的年代,墓葬年代的确定为研究隋朝和南北朝时期吐谷浑的迁移、文化及吐蕃统制时期吐谷浑文化、吐蕃文明史、研究中西文化的交流等提供了精确的时间依据。同时,长年表的建立为今后这一地区古气候的重建提供了高精度的树轮年代资料,为我们了解气候在中国古代社会经济形态转化中所起的作用提供了可靠的环境背景。

【关键词】邗江胡场五号汉墓;木牍;铜印

关键词】马王堆帛书;  系词;  重文符号;  上博楚简

 

 

溪山幽寂——黄公望绘画艺术及其《写山水诀》  王浩辉(南京艺术学院  江苏南京)(121)

内容提要】韩国公州宋山里6号坟的性质结构与武宁王陵一样属于典型的“建康模式”,其时代比武宁王陵略晚,墓主推测是武宁王之子百济圣王,墓壁发现的“四神”壁画明显受到南朝绘画艺术风格的影响。“建康模式”的砖室墓在百济葬制中的植入,应与百济东城王六年遣使中国南齐要求内属有关,可能是百济内属时期的制度规定与要求之一。

【关键词】土遗址;遗址保护;保护原则;保护利用模式

 

(香港特区康乐及文化事务署荣誉顾问)

【关键词】“人”字顶;族属;吴越文化

【内容提要】博物馆学是一门后设学科,世界各地的博物馆都是用藏品来呈现人类与其环境所发生事物的真实场所,所以它是在生产功能之后才建立起模式与理论。中国博物馆结构的建立虽然是输入的“舶来品”,但是也有着相同的对收藏对象的运作、管理与使用之目的,所以在呈现给公众观赏的展览上,如何达成文化遗产讯息的传承,用观众对展览主题的认识、态度与需求之调研所搜集的资料,分析为展览所需要的概念、逐步地完成展览设计与制作,这种实践与理论结合的“展览评量”方法论,应该是最能符合我们自己建立“中国博物馆学”的范式。这是我们应全力以赴的“专业职能”。

●十竹斋艺谭

【关键词】淮安;战国西汉;家族墓

【关键词】后设学科;展览评量;博物馆运作术;博物馆学

内容提要】镇江丁卯“江南世家”工地共清理发掘东吴至南朝砖室墓13座,形制以凸字形单室墓为主,另有两座前室带一小耳室的吕字形双室墓,同时还发现两座简易土坑(洞)平民砖墓。东吴墓出土的绿釉陶器器型丰富、釉色艳丽,为镇江六朝墓中首次发现。两座东晋墓随葬品以陶器为主,出土的陶俑造型别致,为研究六朝文化提供了新的实物资料。

韩文提要(128)

【关键词】捞鼎;重生;升仙;生死观

略论屯溪土墩墓群的年代与族属    王俊   (12)

■     十竹斋艺谭

【内容提要】汉画像石中的“捞鼎”图像具有丰富的内涵和重要意义,它不仅表现的是王权的更迭,更是两汉时期社会信仰意识的集中体现。画像中的“鼎”的捞起与失落这一过程反映了生命的意义,具有灵魂重生和生命复出的隐喻。捞鼎画像在一定程度上反映了董仲舒的天人感应思想、汉代民间的宗教信仰以及汉人的生死观。

大汶口文化彩陶的艺术特征    何德亮   (6)

土墩墓考古:新收获,新思考——在江苏句容、金坛土墩墓群抢救性发掘考古成果汇报会上的讲话   李伯谦(北京大学中国考古学研究中心  北京)(93)

【内容提要】线性文化遗产是近年来国际文化遗产保护领域提出的新理念。中国拥有丰富的线性文化遗产资源,这些线性文化遗产覆盖面广、功能持久,具有重要的历史意义和文化内涵。如明长城、京杭大运河这两处典型的线性文化遗产,其保护必须加强对遗产本身的研究,实行奖物质、非物质与文化线路相结合的“三位一体”的保护模式,合理应对经济、城市发展带来的冲击,以更好地保护各类文化遗产。

关键词】玉凤;  图腾崇拜;  审美

 

【内容提要】20世纪40年代,六朝瓦当已有零星出土,但直到20世纪90年代,学术界才真正建立起六朝瓦当的学术体系。迄今,六朝瓦当已成为东亚地区多个国家考古学者关注的话题,其造型、类别、年代、特征、技艺、分区、分期、传播、地位等一系列问题得到了广泛的讨论,从而建构了一个跨文化的学术话语体系。总结六朝瓦当的发现和研究过程,有助于推动这一课题的不断深入。

(南京市博物馆考古部  江苏南京)

 

【内容提要】三角缘神兽镜的产地有魏镜说、吴镜说和特铸说三种,这三种说法都有缺漏。三角缘神兽镜的性质、产地、发展需以辩证的眼光看待并进行通盘动态式的考察,将各种说法完善总结。随时间推移和形势变化,三角缘神兽镜的性质和铸造者身份都有可能发生变化。

关键词】饱水木质文物;  物理性质;  化学组成;  微观结构;  文物保护

中国传统文化在建筑设计中的传承与发展   周 波(南京工业大学工业与艺术设计学院  江苏南京)杨京玲(南京艺术学院设计学院  江苏南京)(123)

 

(南京大学历史学系  江苏南京)

宗族社会与地域文明——以安徽贵池南山刘氏宗族为例   谈家胜(池州学院皖南民俗文化研究中心  安徽池州)(75)

 

(山东省文物考古研究所  山东济南)

日文提要(127)

工程遗产初探  于 冰(中国文化遗产研究院  北京)(14)

韩国公州宋山里6号坟几个问题的探讨    王志高   (28)

 

【内容提要】韩国公州宋山里6号坟出土的一方铭文砖上刻有一段关于百济与中国南朝萧梁间交流的记录,现有释读存在对铭文字体及内容过渡附会的情况。根据书体的比较和相关文献的检读,砖铭应为“梁宣以为师矣”并可据此推断出墓葬筑造负责人的国籍及社会地位。

内容提要】北魏孝文帝的汉化改革为人熟知,但北魏的开创者道武帝以异族征服者的姿态挺进中原时,如何调整与汉族士人的关系,如何将地方大族重新纳入新的国家政权,是解释孝文帝汉化成功的关键。本文通过考察道武帝在国家制度建设以及任用汉族士人方面的作为,探讨五胡十六国时期北方异族政权初入汉地之际胡汉融合的历程。

■     地域文明

也谈三角缘神兽镜  王俊明(中国科举院试博物馆  江苏泰州)(82)

 

试论浙江汉代土墩遗存   李晖达(浙江省文物考古研究所  浙江杭州)(112)

【关键词】宁波鄞州老虎岩;三国至特点墓葬;纪年墓砖

内容提要】2006年泰州市博物馆抢救性地清理了一处宋代墓葬群,这是泰州地区第三次发现宋代墓葬群,出土了一批瓷器和带文字的漆器,为研究宋代泰州的历史提供了宝贵的实物资料。

【关键词】明代;吴善智;杜妙音;墓志铭

 

内容提要】位于南中国不同地区的新石器晚期不同文化之间存在着传播、影响等现象,这一现象在玉器中尤为明显。大致传播方向是从今浙江东部滨海地区向西传播,影响至为深远。

【关键词】安徽贵池;南山刘氏;文化遗存;地域文明

【关键词】宋山里6号坟;铭文;释读

盠驹尊与昭王南征——兼论相关铜器的年代    何景成   (51)

【内容提要】为了贴近观众的多元需求,改善博物馆的服务质量和服务水平,浙江省博物馆在武林馆区通过为期一个月的问卷调查来收集观众的反馈意见。问卷设计有两种:其一是《浙江省博物馆武林馆区和浙江革命历史纪念馆观众问卷调查》,侧重调研观众的身份、信息来源、参观需求;另一种是《“越地长歌——浙江历史文化陈列”问卷调查》,侧重调研博物馆陈列展览的品质和观众参观时的状况。这次问卷调查获取的信息比较准确、科学,有助于博物馆工作者从中找到博物馆工作改进完善的目标,更加密切博物馆与公众的关系。

 

从玉器考察南中国史前文化传播和影响    杨建芳   (63)

【内容提要】文物古迹是过去文化的载体,文化既是不同人们共同体在特定时空中适应环境与社会的结晶,也是人类曾经的生存可能性的记录,因此,文化遗产是发展的智慧资源而非包袱。改革开放以来我们对文物与文化遗产及其价值的认识有一个不断拓展和提高的过程,经历了由古玩、文物到全民性的文化遗产自觉的演变。正确认识和处理不同文化及历史文化遗产,既是作为文明古国的中国发展过程中无法避开的选择,也是全球化、信息化时代古今中外文化大会面时代人类和谐共处、共同繁荣的前提性要求。

南越王墓玉器分布状况及其内涵研究  陈 群  六朝辉(华北科技学院  北京)(75)

 

 

目录

江苏泰州宋代墓葬群清理简报   泰州市博物馆    (40)

【关键词】浙江;汉代土墩墓遗存;文化特征

 

再论马王堆帛书中的“是=”句     魏宜辉   (56)

【关键词】土墩墓;考古成果;一墩多墓

 

●文物保护

从“研”到“砚”——论砚台形制的最初演变   沈晓筱 张居中(中国科学技术大学科技史与科技考古系  安徽合肥)方晓阳(中国科学院研究生院人文学院  北京)(65)

博物馆实践与博物馆理论的关系——以博物馆展览为视角  徐 纯(金门大学闽南文化研究所  台湾金门)(92)

 

【内容提要】土遗址是一个较为庞大的体系,它本身的特性决定了对其保护利用应尽量遵循原真性原则和可读性原则,其中原真性原则对应遗产保护,可读性原则对应遗产利用。西安地区土遗址保护利用模式可大致分为室内模式和露天模式。室内模式对保护遗址本身的原真性较为得力,但在原真环境保存方面有一定的欠缺,适用于经过考古发掘清理,需要展示多种遗迹现象的土遗址;露天模式在保护环境原真以及提高可读性方面有着重要意义,但应与室内模式有机地结合,才能达到理想效果,适用于原有形制不复杂,较为规整、对称的土遗址。

南京市雨花台区警犬研究所六朝墓发掘简报  南京市博物馆 、雨花台区文化广播电视局(41)

碑帖大家陈锡钧    王巨安   (85)

 

■     十竹斋艺谭

北魏道武帝入主中原与胡汉融合的历程    张达志   (45)

【内容提要】浙江汉代土墩墓遗存与先秦江南土墩墓有着紧密的内在关系,它同时也是两汉时期浙江北部地区一种以汉墓为埋葬主体的考古学文化遗存。其文化特征既包含了大一统王朝所共有的诸多文化要素,又充分体现了古会稽郡文化圈内不同于中原王朝主流文化的地方性特征。

江苏溧水永阳镇元代窑藏出土的瓷器与初步认识  高茂松(溧水县博物馆  江苏南京)(50)

饱水木质文物的理化性能和微观结构表征    赵红英、王经武、崔国士   (89)

 

【关键词】南越王墓;玉器;风格

 

淮安金湖徐梁村战国西汉墓葬群发掘简报   淮安市博物馆  金湖县图书馆(48)

 

 

 

【关键词】黄公望;《富春山居图》;《写山水诀》

内容提要】安徽屯溪土墩墓群自1959年发现以来,其年代和族属始终是长江下游商周考古研究的重点和争论的焦点。本文在对历年相关研究进行梳理的基础上,拓展研究思路和研究方法,简明扼要地论证了屯溪土墩墓群的年代为西周,八座墓的年代分别为西周早期、中期和晚期,屯溪土墩墓群的族属为於越,而屯溪一带有可能为越国早期都城所在。

【关键词】江南;土墩墓;建筑遗存;祭祀

【内容提要】山水画大家黄公望是元四家之冠,其作为《富春山居图》为元代文人山水画转型期的经典作品,其意境清新简远、平淡天真,是在继承传统基础上对中国山水绘画艺术的一种创新,它构成了黄公望山水绘画艺术复杂多元的文化内涵。黄公望的绘画理论传世文献《写山水诀》,是对山水绘画技法深入研究的理论结晶。

 

文化景观的真实性与完整性   王 毅 郑 军(中国古迹遗址保护协会  北京)吕 睿(中国国家话剧院  北京)(13)

■     地域文明

 

【关键词】遗产保护;跨文化;原真性

 

 

 

【内容提要】广州西汉第二代南越王赵眛(胡)墓出土了240余件玉器,其中多数玉器造型独特,琢刻工艺精湛,是研究当时玉器使用制度、时代风格的珍贵实物资料。研究发现,该墓中墓主和殉人都有属于自己的玉器,属于墓主的是葬玉,用玉目的除了彰显权贵更重视护尸升仙;属于殉人的是装饰玉,注重身份高下而忽略了升仙功能。推测其目的是为了营造墓葬等级,而非传统的殓尸。

 

【内容提要】真实性与完整性是提名遗产地能否列入《世界遗产名录》的重要条件,文化景观遗产作为“自然与人的共同作品”,其真实性完整性呈现出与其它遗产不同的特点。研究相关国际论著成果及国际古迹遗址理事会对文化景观遗产的评估报告,分析《世界遗产名录》中各类文化景观特征各异的真实性与完整性,对文化景观保护具有一定的参考意义。

信息定位型展览:提升中国博物馆品质的契机  严建强(浙江大学文物与博物馆学系  浙江杭州)(7)

两晋时期建筑构件中的兽面研究    吴桂兵   (74)

 

 

(南京大学文学院  江苏南京)

首都博物馆老年观众行为与需求调查分析   康迎彦(北京大学考古文博学院  北京)(88)

■     遗产保护理论

(吉林大学古籍研究所  吉林长春)

【内容提要】收藏于南京白马石刻艺术馆的明代吴善智、杜妙音墓志铭是重要的实物文献,它提供了关于俞氏家族和他们的后代的诸多信息。此外,墓志铭也提供了作者和书丹者的有关信息,并表明了明代初期和俞氏家族相关的社会状况。

■     东南论坛

关键词】新石器晚期;  玉器;  文化传播

【关键词】土墩墓;崧泽文化;马韩坟丘墓;葬俗

 

 

■     专题研究:土墩墓研究(一)

【关键词】数字博物馆文博资源;数字化;社会发展;用户需求

关键词】大汶口;  彩陶;  艺术特征

■     遗产保护理论

【内容提要】2009年,宁波市文物考古研究所和鄞州区文物管理委员会联合对栎斜村的墓葬进行了抢救性考古发掘,共发掘三国到唐代的墓葬19座,发现4座纪年墓,出土青瓷器、硬陶器等各类器物66件,相关的墓葬形制演变、纪年墓砖铭文、埋葬习俗特点为宁波地区三国到唐代的墓葬断代、墓葬形制和葬俗研究提供了典型的年代标尺和第一手资料。

 

【关键词】岭南;汉代;陶囤

【内容提要】敦煌、吐鲁番出土了一批东晋、南朝时期的文献,它们大多为佛经,也有道经,以及儒家典籍、书札,其中佛道写经的发愿文题记均有纪年,且含有丰富的历史信息,学术价值极高。从发愿文题记可知,这些东晋、南朝文献大多抄写于南方,通过当时东南与西北之间的交通渠道,最终流入到敦煌、吐鲁番等西北地区。这一情况证实:在东晋十六国南北朝时期,西北与东南之间存在着交通往来以及宗教文化交流。

内容提要】本文主要对大汶口文化时期彩陶的艺术特征进行分析,主要从器物组合、花纹图案的演变规律、制作工艺等方面作初步探讨。指出大汶口文化时期的彩陶数量由少到多,再由多到少,直至消失;花纹图案由简单到繁缛,再由繁缛到简单;色彩搭配由单彩到复彩,再由复彩到单彩的发展变化过程的结论。

■     博物馆新论

【关键词】三角缘神兽镜;魏镜说;吴镜说

关键词】盠驹尊;  逑盘;  铜器断代

文化遗产 文化自觉 文化建设——追寻中国文化遗产事业的发展历程   曹兵武(中国文物报社 北京)(7)

从社会发展及用户需求角度看数字博物馆的定义  张小李(故宫博物院  北京)(97)

(复旦大学历史学系  上海)

【内容提要】2008年,南京市博物馆在南京市江宁区横溪街道陶吴社区清理了一座春秋中晚期的大型土墩墓。墩内发现2座小型土墩,发掘了3座墓葬,还发现有沟槽、柱坑、祭台、封门和类似门槛的遗迹及6座器物坑,出土了大量随葬器物。此次发掘的土墩墓规模巨大、遗迹和遗物丰富,推测墓主应是具有较高地位的贵族。

【关键词】风纳土城;钱纹陶器;东吴

关键词】中国油画;  本土化;  意象油画

江南土墩墓相关建筑遗存的发现与研究   林留根(南京师范大学  江苏南京;南京博物馆  江苏南京)(101)

扩展视野  坚持博物馆的社会职能    龚 良(南京博物院  江苏南京)(6)

内容提要】本文回顾了在中国油画百年历史中,三次没有结果的民族化进程。在改革开放后,随着我国政治、经济和文化的深入发展,油画的本土化已成为每位有使命感的中国艺术家的自觉追求。中国意象油画在油画本土化的实践中,扮演着重要的角色。本文着重论述了中国意象油画的特点以及意象油画未来的发展空间和发展方向。

【内容提要】岭南地区汉墓出土陶囤的作用是存储未脱壳的粮食,其根据盖顶的不同可分为两型,岭南地区陶囤最早见于西汉中期,当时仅出土于南海郡,根据墓葬和其自身特点,可将岭南地区陶囤年代从西汉中期至东汉晚期分为五期。

【关键词】敦煌;吐鲁番;文献;东晋;南朝

 

 

 

内容提要】本文主要讨论了盠驹尊铭文的时代和内容,根据盠驹尊铭文所载历日和中方鼎、遣卣——记载昭王伐楚事迹的青铜器——所载历日的联系,我们认为盠驹尊是在昭王末年伐楚期间制作的,盠驹尊的器主“盠”和逑鼎的“惠仲盠父”为同一年。文中还讨论了相关青铜器如同簋、师遽方彝、师豦簋盖的年代。

 

 

内容提要】陈锡钧一生致力于金石文献收藏,极为宏富,复加考订著作,更显功力,有“碑帖大王”之美称与捐赠所藏之丰功,而今却鲜为人知。论文探掘陈锡钧生平经历,考述其藏品与著作。

【内容提要】土墩墓最初指江南地区商至战国早期平地起封的熟土墩内无墓坑的墓葬。近二十年的发现表明,土墩墓内挖有土坑,其源头可上溯至崧泽文化,下限延至汉代。韩国马韩坟丘墓与吴越土墩墓有不少相似之处,但其可能源自与其时代相当的汉代土墩墓。吴越土墩墓封土既有一次筑成也有多次加筑而成的,器物群瘗埋入土墩的时间也各不相同。土墩墓内存在故意打破随葬品并抛撒的丧葬仪式,可能表明器物与墓主共生死。

【内容提要】现阶段文博界普遍认为数字博物馆一般是由博物馆建设的为用户提供数字化物质及非物质遗产服务的网站。从社会发展及用户需求角度出发,数字博物馆定义应该为:数字博物馆一般是由博物馆建设的,为实现文博资源为全社会公平享用的愿景及满足个人对文博资源的最大化需求,而提供数字化物质及非物质遗产服务的网站。

中国油画的本土化与意象油画     陈少立   (82)

【关键词】浙江省博物馆武林馆区;观众;问卷调查

【内容提要】自1997年后持续发掘调查的首尔江南风纳土城,因城墙规模巨大,出土了许多与王城相符的遗迹及遗物,被推断为百济最初的王城河南慰礼城。遗址出土了诸多邻国制作的物品,证实当时百济与周边国家保持着交流。特别是数十件中国西晋至南朝刘宋时期施釉陶器、浅纹陶器等类物品的出土,揭示了3世纪以后百济与中国在陶瓷器交易乃至宗教、思想层面广泛而紧密的交流,也为百济史及与中国的交流史提供了新的材料和认识。

镇江丁卯“江南世家”工地六朝墓    镇江博物馆、镇江市文管办   (17)

江苏句容下蜀中心山土墩墓发掘简报   南京博物院(25)

 

●考古学

南京江宁陶吴春秋时期大型土墩墓发掘简报   南京市博物馆  江宁区博物馆(33)

 

关键词】广州;  香港;  祠堂;  保护;  利用

【关键词】文化景观;真实性;完整性

【内容提要】韩国风纳土城出土了一批大型钱纹陶器,经过参照已有的研究成果,这些钱纹陶器可能是与百济王室有关,其输入百济的时期可能在东吴中后期,西晋时期的可能性也存在,东晋时期的可能性几乎不存在,因此风纳土城的始筑年代可追溯至中国东吴时期。

内容提要】马王堆三号汉墓出土的帛书《天文气象杂占》中有“是=帚彗”等五个“是=”句,前人或以为“=”是一个重文符号,代表“是”,认为这个“是”是系词;或以为这个“是”应理解为副词“寔”,在句中充当状语。本文对这篇帛书文字进行了新的考察,认为文中的“=”是一种比较特殊的重文符号,它重复的是上文中出现的“是谓”的“谓”字,也就是说“是=”即“是谓”。

土遗址保护利用模式探讨——以西安地区为例   朱明敏(广州市文物考古研究所  广东广州)(18)

 

内容提要】东晋建康兽面瓦当来源于西晋,其源头当在中原洛阳地区新莽时期的壁画兽面。汉晋建筑构件中的兽面使用经历了从地下墓葬到地面建筑的过程,这一过程与汉晋墓葬制度的区域变化有关,其根源在于早期道教的发展。

【内容提要】1999年至2006年,淮安市博物馆在金湖县徐梁村共发掘墓葬18座,均为长方形土坑竖穴墓,出土了一定数量的随葬品。其中部分墓葬具有同为家族墓的可能,据墓葬形制和随葬器物器形分析,这批墓葬的年代初定为战国末期至西汉早期,M18年代属于西汉中期。这批墓葬中M1主人身份地位最高,M18主人也应具有一定的身份地位。

【内容提要】1975年,江苏溧水县永阳镇发现一处元代窑藏,出土了以青花瓷、哥窑瓷、龙泉瓷及枢府瓷等瓷器为主的19件文物。比较发现,窑藏瓷器具有明显的时代特征,均为元代晚期器物,为研究元代制瓷技术发展提供了珍贵的实物资料。窑藏形成原因可能与元末溧水的战乱有关。

●历史学

【关键词】文物保护;中国文化遗产;世界遗产运动;文化自觉;文化间性;新轴心时代

 

关键词】韩国公州;  宋山里6号坟;  “建康模式”;  百济

明吴善智、杜妙音墓志铭考   何晏然(新加坡国立大学中文系  新加坡)(69)

 

关键词】北魏;  道武帝;  胡汉融合

【内容提要】近年来,西方国家世界遗产保护体系的实践经验对中国遗产保护产生了深远的影响。从跨文化的视角看,中国遗产保护在借鉴西方的遗产保护体制时,需要注意保护体制和管理对象的差别,也要注意东西文化的差异导致的对遗产保护中“原真性”的不同理解。因此,中国遗产保护既要重视传统历史文化和物质遗产中的精神元素,也要考虑在保护、传承和利用文化遗产的基础上充分发挥其社会功能,更要从中西方的文化差异出发,在遵循国际保护理论精神的基础上,探索出符合中国国情和文化特征的保护理论和方法。

【关键词】工程遗产;价值;特点;整体保护

(广东省文物考古研究所  广东广州)

■     域外广角

 

关键词】镇江;  六朝墓;  发掘

 

 

(江南大学文学院  江苏无锡)

■     清溪新语

 

(南京艺术学院美术学院  江苏南京)

【关键词】句容下蜀;土墩墓;春秋早期;建筑遗存

 

(浙江图书馆古籍部  浙江杭州)

■     东南论坛

 

论穗港两地祠堂的保护与利用    尚杰   (93)

【内容提要】2005年江苏句容、金坛土墩墓群抢救性发掘考古成果在一墩一墓、一墩多墓、向心结构等土墩墓重大学术问题上取得了突破性进展,并为田野考古科学操作提供了典范。从方法论和考古学理论角度思考,土墩墓的发掘和研究还需进一步深化。

 

(郑州大学材料科学与工程学院  河南郑州;  河南省科学院同位素研究所  河南郑州)

中西遗产保护比较的几点思考:一个跨文化的视角   朱煜杰(海德堡大学欧亚文化研究中心  国际世界遗产协会  德国)(118)

【关键词】信息定位型展览;博物馆建设;博物馆品质

内容提要】通过对2002年河南信阳长台关出土梓木的基本性能分析表明,出土梓木已遭受严重腐蚀。显微分析、化学分析和红外分析均表明出土梓木的多糖类物质发生了严重降解和溶出,但木质素相对含量增加。多糖类物质的降解提高了木材纤维素的亲水性,增加了木材的孔隙,是导致出土梓木饱和绝对含水率增加、基本密度降低和力学强度降低的根本原因。富含木质素的胞间层保存完整是出土饱水梓木仍能保持完整的外形的主要原因。

【内容提要】2009年2月~4月,南京博物院在江苏句容中心山发掘了一座春秋早期土墩墓,发现祭祀器物群1处、墓葬1座和房址1座。器物群器物出土时破碎严重,属有意识打碎。墓葬堆土成坑。房址位于墓葬下方,主体由基槽和基槽内柱洞组成,为截面呈“人”字形的两面坡式建筑,有长方形过道,其与墓葬及祭祀器物群的位置关系值得研究。

 

(镇江博物馆  镇江市文管办)

江南土墩墓三题   黄建秋(南京大学历史学系  江苏南京)(96)

 

 

 

“文化景观的保护与适度发展”——江苏省文物局邀请林志宏博士举办专题讲座  本刊编辑部(124)

关键词】屯溪;  土墩墓群;  年代;  族属

【关键词】砚;形制;演变

 

●文物研究

【关键词】江宁陶吴;春秋中晚期;土墩墓;沟槽;建筑遗存

【内容提要】信息定位型展览以博物馆的综合素质为基础,涉及到博物馆的收藏政策,藏品研究的深度与系统性,展览组织的合理性,展览的传播技术及与展览相关的辅助教育等。只有各个环节都符合科学的要求,才有可能建造观众喜欢看、看得懂,能得到启迪与教益的展览。因此,应以信息定位展览的建设为契机,确立以“保存社会记忆”为核心价值观的收藏政策;加强藏品研究,为信息定位型展览提供学术支撑;建立合理的程序与标准,开展展览评估,打造具有良好传播能力的展览;拓展深化传播效果,开展丰富的公众教育活动,从而从根本上提高当代博物馆的品质

内容提要】通过穗港两地祠堂保护现状的分析,对两地祠堂未来的保护与利用提供了建设性的意见。

“人”字顶木椁墓墓主族属的初步研究   张 玮(南京大学历史学系  江苏南京)(57)

汉画中“捞鼎”的社会意义及其生死象征  杨孝军 郝利荣(徐州汉画像石艺术馆  江苏徐州)(70)

内容提要】本文依据无锡鸿山越国贵族墓出土的“玉飞凤”,简述凤作为中华民族的图腾之一,由远古发展到春秋战国时代的基本历程。并以凤图腾的发展演变过程为例,探讨古代先民审美意识的主要内涵和形成、发展进程。

 

 

关键词】陈锡钧;  碑帖;  金石文献

【内容提要】我国已进入老龄社会,博物馆应根据老年观众的需求和行为特点,完善对老年观众的各项服务。对首都博物馆的相关调研显示:老年观众多在上午与家人、亲属结伴参观,大多对历史和艺术有兴趣,愿意参观博物馆组织的特展,充足的休息座椅、良好舒适的参观环境和干净且位置适宜的卫生间位列老年观众参观需求的前三位。

【关键词】百济;风纳土城;河南慰礼城;施釉陶器;钱纹陶器;瓦当

 

 

遗产保护·记忆·美好生活   龚 良(南京博物馆  江苏南京)(6)

 

【内容提要】中国传统文化对建筑设计有着极其深刻的影响,主要体现在中国传统的布局方式和人文思想等方面。建筑设计必须在继承中创新,有选择性地保留传统文化中有价值的内容,创造性地将建筑设计与传统文化相结合,追求自然和谐的效果,以推进古建筑以及文物保护工作。

 

【内容提要】明清民国时期,安徽池州南山刘氏宗族是一个典型的聚族而居、族有祠、宗有谱的宗族社会,宗族建设所馈留的文化遗存较为丰富,体现在古墟落、祠堂、民居及文化建设的典籍和艺术珍品等方面,反映出中国传统宗族社会聚落一方、营建一方的一般态势,也折射出宗族社会与地域文明的内在关联。

 

【内容提要】工程遗产不同于古建筑,也不同于工业遗产。中国的古代过程遗产具有独特的科学技术价值、集成价值和发展价值。然而工程遗产实物难于辨识,遗产价值易被忽视,遗产性质和遗产构成难于界定,遗产真实性难于评估,遗产保护和发展难度大,因此长期以来重视程度不够。我们需要加强基础研究,并争取政策支持和开放合作,以实现对工程遗产的整体保护。

 

【关键词】南京雨花台区六朝墓;封土护墙;墓前祭台;丧葬礼俗

 

试谈韩国出土钱纹陶器的时代  韦 正(北京大学中国考古学研究中心  北京)(109)

【关键词】溧水;元代窑藏;元代晚期瓷器

■     域外广角

 

百济最初的王城——风纳土城之调查  〔韩〕权五荣(韩神大学人文学院国史学系  韩国乌山)(101)

日文提要(127)

■     学术动态

■     博物馆新论

略论敦煌吐鲁番出土的东晋南朝文献  冯培红 白 雪(兰州大学敦煌学研究所  甘肃兰州)(87)

 

 

 

 

 

 

文化遗产保护的新思路——线性文化遗产的“三位一体”保护模式初探  刘 蒋(重庆师范大学历史与社会学院  重庆)(19)

 

【关键词】六朝瓦当;云纹瓦当;人面纹瓦当;兽面纹瓦当;莲花纹瓦当

■     清溪新语

江苏邗江胡场五号汉墓木牍、铜印及相关问题再考  梁 勇(徐州博物馆  江苏徐州)(55)

 

 

【内容提要】2010年4~6月,南京市博物馆在南京市雨花台区小行路警犬研究所发掘了3座六朝墓葬。M1和M2毗邻,为南朝中晚期墓;M3为东晋晚期墓,出土遗物较为丰富。M1封土护墙、墓前祭台为南京乃至我国南方地区首次发现的保护完好的六朝墓地建筑遗迹,对于研究当时特殊的丧葬礼俗具有十分重要的学术价值。

韩国公州宋山里6号坟铭文砖释读管窥  〔韩〕赵胤宰(韩国仁济大学历史考古学系  韩国釜山)(115)

“六朝瓦当”研究回顾及对若干问题的探讨  贺云翱(南京大学历史系  江苏南京)(60)

 

 

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